|
|
18.05.2010, 08:07 | #1 | ||||
Заслуженный участник форума
Регистрация: 04.01.2010
Сообщений: 1,316
|
Нет, надеялась, что Вы и так знаете такое простое слово...
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
__________________
"...мы оба умели плести разговор-«цепочку» - в отличие от разговора-«ожерелья», когда отдельные бусины тем перемежаются томительными паузами..." |
||||
18.05.2010, 08:29 | #2 | ||
Дважды герой писательского труда
Регистрация: 25.12.2008
Адрес: Иерусалим
Сообщений: 7,554
|
"Я знаю, что я ничего не знаю" (с)
Главное, что я не люблю выдавать вымысел обо мне за правду и соответствовать ожиданиям. Если согласитесь, что это оффтоп! Цитата:
Цитата:
А главное - Ваше последнее слово - капслоком и вразрядку, усиливающие осуждение (), безвариантность и убежденность в своей правоте. Заметьте при этом разницу. Как и в репликах Sneg Вы начинаете в этом диалоге с одной распространенной ошибки - с содержания Вы сразу переключились на анализ самого автора. Не есть ли это предпосылки (ростки, зачатки и т.д.) того самого явления, которое .... Надеюсь, Вы не обидетесь за некоторую прямоту? ----------------------- Я вот хочу спросить, возвращаясь к недавно чуть обсуждаемой нами теме "Пира во время чумы" - кто по-Вашему прав (?) в извечном споре Вальсингама и старого священника? Не преступен ли он (впишите имя) в своем поведении (обвинении)? |
||
18.05.2010, 15:46 | #3 | |||||||||
Заслуженный участник форума
Регистрация: 04.01.2010
Сообщений: 1,316
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
----------------------- Цитата:
Это спор... даже не теологических взглядов, как может показаться навскидку, а гораздо шире - двух разных подходов к жизни. Проще говоря: Если вам свойственно думать о последствиях - то прав священник. Если же предпочитаете жить исключительно сегодняшним днём - то прав, конечно, Вальсингам.
__________________
"...мы оба умели плести разговор-«цепочку» - в отличие от разговора-«ожерелья», когда отдельные бусины тем перемежаются томительными паузами..." |
|||||||||
18.05.2010, 16:25 | #4 | |||||
Дважды герой писательского труда
Регистрация: 25.12.2008
Адрес: Иерусалим
Сообщений: 7,554
|
Цитата:
Цитата:
Иначе бы меня сюда калачом не заманить! Цитата:
А обязательно выращивать ветвистую пшеницу? Может, пусть вырастут без селекции? Цитата:
----------------------- Цитата:
Как же все по-Вашему просто-то. Безвариантно практически. А можно попросить Вас перечесть текст еще раз? Он м-а-аленький. И чуть абстрагироваться от нашей ситуации. Я, конечно же, обещаю и сам рассказать Вам о своем видении. |
|||||
18.05.2010, 16:53 | #5 | ||||||
Заслуженный участник форума
Регистрация: 04.01.2010
Сообщений: 1,316
|
Ну, для меня! Для меня!! ДЛЯ МЕНЯ!!!
Цитата:
Цитата:
Т.е. мина "а он кто такой" заложена уже в названии... ----------------------- Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
__________________
"...мы оба умели плести разговор-«цепочку» - в отличие от разговора-«ожерелья», когда отдельные бусины тем перемежаются томительными паузами..." Последний раз редактировалось София Кульбицкая; 18.05.2010 в 16:59 |
||||||
18.05.2010, 18:29 | #6 | |||||
Дважды герой писательского труда
Регистрация: 25.12.2008
Адрес: Иерусалим
Сообщений: 7,554
|
Для Вас. Ладно, раз для Вас. Но только ненавязчивый, хорошо?
Цитата:
Цитата:
А что оставалось делать? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Ну, примерно так. Погруженный в мрак средневековый город, в котором свирепствует чума, не щадящая никого и ничего, ищущая переносчиков заразы жертв, жертв, жертв. В результате она, как и ее старшая сестра - шотландка, покосит почти все население города. Находятся люди, которые не прячутся, но пируют на улице посреди зачумленного города, и это возможно последний праздник в их жизни. Пируют широко, шумно, до истерики, зная, что завтра, скорее всего, каждого из них победит чума. И Вальсингам, еще недавно потерявший мать и скорбевший, председательствует на этом пиру во время чумы. Мимо проезжают повозки, везущие трупы. Это страшный фон противостояния мнимой, (но еще не помышляющей о своей мнимости) добродетели священника и добродетели истинной, несущей облегчение перед смертью или чудом выживания, но не коленопреклонение. Не понимая этого в силу веры, священник (какое он имеет на это право, он еще не Судия?) жестоко бьет в еще не зажившую рану Председателя, напоминая и взывая во всеуслышание о потере матери, желая таким вот бесчеловечным способом пресечь последний слабый редут перед наступающей чумой людей, мыслящих иначе . Отнять у умирающих обезболивающее... Священник получает достойный ответ мудрого Вальсингама: признаю усилья Меня спасти... старик, иди же с миром; Но проклят будь, кто за тобой пойдет! И я не вижу здесь никакой линейности или сиюминутности. Вальсингам - однозначно прав, Вальсингам - положительный герой... Но и священник в конце концов чувствует правоту Вальсингама, несмотря на кажущееся святотатство, - и уходит с сакраментальными словами: "Прости, мой сын".(с) Он-то понял... ЗЫ: Но как обычно находится какой-нибудь "голос", который найдет сумасшествие в страдании: Женский голос: "Он сумасшедший, — Он бредит ...." (прошу не расценивать как намек!)
__________________
«Я верю, верил и всегда буду верить в то, что Боккаччо сказал правду — лучше сделать и пожалеть, чем не сделать и пожалеть». Макиавелли Последний раз редактировалось Григ; 18.05.2010 в 18:35 |
|||||
18.05.2010, 19:29 | #7 | |||||||||
Заслуженный участник форума
Регистрация: 04.01.2010
Сообщений: 1,316
|
Цитата:
На самом-то деле произошло вот что. Вы открыли тему как раз-таки со смыслом "а ты кто такой?". Но люди деликатно обошли это стороной - и обсуждали всё, не выходя из рамок лит.произведения. Собственно, можно сказать, что обсуждалась личность ЛГ или рассказчика, а не самого автора. Цитата:
-------- Цитата:
Цитата:
Цитата:
Вот тут-то и закавыка. "Добродетель" тут - что-то, привнесённое Вами. Здесь не идёт речь ни о какой "добродетели" - ни мнимой, ни истинной. Собственно, она здесь вообще не при чём. Священником движет никакая не "добродетель", а вполне прагматическая забота о будущем, которое кажется ему очевидным. Вспомним, это Средневековье. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
__________________
"...мы оба умели плести разговор-«цепочку» - в отличие от разговора-«ожерелья», когда отдельные бусины тем перемежаются томительными паузами..." |
|||||||||
Читайте на литературном форуме: |