Господин Президент

[Валерий Савичев]

Написалась вот такая песня

http://www.youtube.com/watch?v=KB71neftBHI

[Валерий Савичев]

Похоже дух перехватило...

[Синеокая]

ПРЕЗИДЕНТУ.
________________Станем ли, братья, мы дольше молчать? ("Варшавянка")


Вот окончен он, суд неправый,
Вот «Позор!» скандирует зал,
И судья твой преступный, лукавый
«Уничтожить улики», - сказал.

Вот стоят они, смотрят прямо,
Не потупивши в землю взор,
На губах сдержав слово «мама»,
Не поняв, не приняв приговор.

Вот и пресса, там, за порогом –
Ей на вход положен запрет.
Видно так ты решил: лишь пред Богом
Должен суд твой держать ответ.

«Торопливость тебя обличает», -
Нет верней сказать тебе слов!
Эх бы знать за кого отвечают
Коновалов и Ковалев!

Президент ошибаться не волен:
Он народу - отец и мать!
Ты виновен, один виновен!
Ты не смеешь их убивать!

«Торопливость тебя обличает», -
Слов верней, чтоб сказать тебе, нет!
Посмотри: свою жизнь предлагает
Вместе с этими взять поэт!

И когда-нибудь ночью темной
Не сбежишь ты от жутких снов:
«Невиновны они, невиновны!! -
Коновалов и Ковалев…»

Конференции пусть горлохватят -
Слово к «делу» ведь не пришьешь.
Слов напрасных пусть и не тратят -
Не приемлю благую ложь!

Власть, тебе не данная Богом,
Не найдет убедить меня слов!
Возопят под твоим порогом
Коновалов и Ковалев!

Согревая собою нары,
Берегут они шаткий твой дом,
Словно в древности мальчики-Лары,
Замурованные живьем.

Как же странно это выходит –
Но, увы, для этой страны
Извращенный расклад подходит.
За убийства приговорены –

Стали жертвами! Казни отсрочка -
Не сводите с зрелища глаз:
Двое смертников в одиночках
Нам «угля» дают - нефть и газ!

Потому что пока что живы
И покуда дышат, они -
Средство верное для наживы –
Столь привычной торговли - людьми!

Как прозрачно всё, явно, ясно -
Ты ведь это и не скрывал, -
Мало ль ты человечьим мясом
С барышом лихим торговал?

Белорусы! Теперь вам другого
Ждать не велено, и – увы:
На прилавке мясничьем снова
Человеческих две головы.

Кто заплатит достойней цену,
Кто не даст опустить топор?
Кто взойдет подыграть на сцену,
Чтобы ты скостил приговор?

И, себе ты верный, хоть тресни,
Повторяя затертый куплет,
Заведёшь свою старую песню
Под чинуший аккомпанемент:

«Заплати, мировая орава!
Видишь: нечем народ кормить!
Видишь: страждет моя держава -
Жизнь не в жизнь - ну так дай пожить!

Людзi добрыя, дайце грошай –
Не карысцi ж радi прашу!
А за грошы усялякi харошы,
И любую вiну адпушчу!»

И пойдет мировая орава,
Понесет несметную дань -
Будет граням твоим оправа,
Синеокая Чингиз-Хань!

Если ж нет – будет гнев твой страшен:
Средь твоих неусыпных забот
О спокойствии мнимом нашем
За главой голова упадет…

Только где ж есть о том в помине -
Может кажется, хоть крестись -
Нет того ни в одной картине,
Чтоб все грани в тебе сошлись!

Не обручен с народом любовью,
Ты тупых вскормил холуёв.
А алтарь обагрят своей кровью
Коновалов и Ковалев!

Я к тебе больше уж не взываю,
Глупо милости не прошу –
Я теперь много больше знаю
И без страха призыв оглашу:

Встаньте, граждане, бейте тревогу.
Громче голос – не время молчать!
Приговором смертным к порогу
Нас, несмелых, пришли стращать.

И покуда Лукавый страшен,
Не избавиться от оков
Пусть же станут знаменем нашим
Коновалов и Ковалев!

Кто зарыл томагавк – за лопату!
Пусть грозят нам, стращают пусть -
Кровью плачет давно, когда-то
Синеокая, Беларусь!

[skopinov]

Пассионарно. Но в плане ритма у Кржижановского было четче...

[Синеокая]

Философский словарь

Пассионарность
(от лат.-страсть): термин, введенный в научный оборот Л.Н. Гумилевым для характеристики непреодолимого стремления людей к осуществлению своих идеалов. П., по Гумилеву, лежит в основе всяких деяний, оставляющих следы в истории. Она формируется в результате мощных всплесков биохимической энергии космоса, открытой и описанной В. Н. Вернадским, концентрирующейся в сравнительно небольших областях земной поверхности.


Исторический словарь

Пассионарность
(нем.) - в теории этногенеза (Л. Н. Гумилев) - особое свойство характера людей, производимое вариациями энергии, необоримое внутреннее стремление (осознанное или неосознанное) к деятельности, направленной на осуществление какой-л. цели.


Политический словарь

Пассионарность
- термин Гумилева. Внутренняя энергетика этноса, движущая сила культурного, политического и геополитического созидания.


Социологический словарь

Пассионарность

-способность и стремление этнического сообщества к изменению окружения; уровень активности этнического сообщества. Внутренняя энергетика этноса, движущая сила культурного, политического и геополитического созидания.

Спасибо, было интересно узнать такое мнение. Пока что такое первое

На самом деле стихихотворение в последнем варианте выглядело не так. Это случайно залит старый нередактированный вариант. Просила вчера админов подправить - у меня кнопка эдит не отображалась - но что-то молчок. Наверное праздники начались =)

Вот последний вариант:


ПРЕЗИДЕНТУ.

____________Станем ли, братья, мы дольше молчать? ("Варшавянка")


Вот окончен он, суд неправый,
Вот «Позор!» скандирует зал,
И судья твой преступный, лукавый
«Уничтожить улики», - сказал.

Вот стоят они, смотрят прямо,
Не потупивши в землю взор,
На губах сдержав слово «мама»,
Не поняв, не приняв приговор.

Вот и пресса, там, за порогом –
Ей на вход положен запрет.
Видно так ты решил: лишь пред Богом
Должен суд твой держать ответ.

«Торопливость тебя обличает», -
Нет верней сказать тебе слов!
Эх бы знать за кого отвечают
Коновалов и Ковалев!

Президент ошибаться не волен:
Он народу - отец и мать!
Ты виновен, один виновен!
Ты не смеешь их убивать!

«Торопливость тебя обличает», -
Слов верней, чтоб сказать тебе, нет!
Посмотри: свою жизнь предлагает
Вместе с этими взять поэт!

И когда-нибудь ночью темной
Не сбежишь ты от жутких снов:
«Невиновны они, невиновны!! -
Коновалов и Ковалев…»

Конференции пусть горлохватят -
Слово к «делу» ведь не пришьешь.
Слов напрасных пускай не тратят -
Не приемлю благую ложь!

Власть, тебе не данная Богом,
Не найдет убедить меня слов!
Возопят под твоим порогом
Коновалов и Ковалев!

Согревая собою нары,
Берегут они шаткий твой дом,
Словно в древности мальчики-Лары,
Замурованные живьем.

Как же странно это выходит –
Но, увы, для этой страны
Извращенный расклад подходит.
За убийства приговорены –

Стали жертвами! Казни отсрочка -
Не сводите с зрелища глаз:
Двое смертников в одиночках
Нам «угля» дают - нефть и газ!

Потому что пока что живы
И покуда дышат, они -
Средство верное для наживы –
Столь привычной торговли - людьми!

Как прозрачно всё, явно, ясно -
Ты ведь это и не скрывал, -
Мало ль ты человечьим мясом
С барышом лихим торговал?

Белорусы! Теперь вам другого
Ждать не велено, и – увы:
На прилавке мясничьем снова
Человеческих две головы.

Кто заплатит достойней цену,
Кто не даст опустить топор?
Кто взойдет подыграть на сцену,
Чтоб ты страшный скостил приговор?

И, себе ты верный, хоть тресни,
Повторяя затертый куплет,
Заведёшь свою старую песню
Под чинуший аккомпанемент:

«Заплати, мировая орава!
Видишь: нечем народ кормить!
Видишь: страждет моя держава -
Жизнь не в жизнь - ну так дай пожить!

Людзi добрыя, дайце грошай –
Не карысцi ж радi прашу!
А за грошы усялякi харошы,
И любую вiну адпушчу!»

И пойдет мировая орава,
Понесет несметную дань -
Будет граням твоим оправа,
Синеокая Чингиз-Хань!

Если ж нет – будет гнев твой страшен:
Средь твоих неусыпных забот
О спокойствии мнимом нашем
За главой голова упадет…

Только где ж есть о том в помине -
Не припомню такого в жисть:
В чьей мечте, в чьем стихе иль картине
Эти грани в тебе сошлись?

Не обручен с народом любовью,
Ты тупых лишь вскормил холуёв.
А алтарь обагрят своей кровью
Коновалов и Ковалев!

Я к тебе больше уж не взываю,
Глупо милости не прошу –
Я теперь много больше знаю
И скажу, что в сердце ношу:

Встаньте, граждане, бейте тревогу.
Громче голос – не время молчать!
Приговором смертным к порогу
Нас, несмелых, пришли стращать.

Нам, покуда Лукавый страшен,
Не избавиться от оков.
Пусть же станут знаменем нашим
Коновалов и Ковалев!

Кто зарыл томагавк – за лопату!
Пусть грозят нам, стращают пусть -
Кровью плачет давно, когда-то
Синеокая, Беларусь!

[skopinov]

Пассионарность в определении Гумилева нечто не очень понятное. Я очень уважаю Льва Николаевича, как ученого, но с пассионарностью он не доработал. Впрочем гений не обязан открыть окончательную истину. Он обязан к ней приблизиться, насколько это возможно.
Я использовал слово пассионарность в интуитивно понятном смысле - революционность... и т.д.
А песня Ваша по содержанию революционная вполне, но на мотив "Вашавянки" - ну никак не ложится. Ударения сползают. А в революционных песнях крайне важен простой, четкий и общедоступный ритм... С празником Вас!