Литература - наука

[тур в прошлое]

Сообщение от Добрый Фей

Если речь идет о научной истине, то наука считает абсолютную истину труднопостижимой и полагает ее как процесс непрерывного открытия частных истин, приближающих ученого к абсолютной истине.

Вне науки вопрос сложнее, поскольку критерии истины у всех различны.
Возможны варианты:

Данное утверждение истинно, потому что
а) да это же очевидно!
б) все (или большинство) так говорят;
в) так подсказывает интуиция;
г) так считает власть;
д) это высказано авторитетным человеком;
е) так пишут в газетах (книгах, учебниках и т.п.)
ж) это подтверждает практика;
з) это логически вытекает из такой-то науки.

Если рассматривать критерии истины вне точных наук, то единых-то и нет. И причин этому много, начиная от субъективности оценивающего и заканчивая предметом оценки в целом.

[Добрый Фей]

Предмет оценки, поскольку разговор идет о литературе, один - высказывания. Будь то высказывания персонажа или самого автора.

Пока еще время, спешу оградить себя, а потому от высшей гармонии совершенно отказываюсь. Не стоит она слезинки хотя бы одного только того замученного ребенка, который бил себя кулачонком в грудь и молился в зловонной конуре неискупленными слезами своими к «боженьке»!»

Нет величия там, где нет простоты, добра и правды.

Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация. А высшая идея на земле лишь одна и именно — идея о бессмертии души человеческой, ибо все остальные «высшие» идеи жизни, которыми может быть жив человек, лишь из нее одной вытекают. В этом могут со мной спорить (то есть об этом именно единстве источника всего высшего на земле), но я пока в спор не вступаю и идею мою выставляю лишь голословно.

Далее высказывание преобразуется в тезис, для доказательства истинности которого проводится аподиктическая дискуссия. Формат этой дискуссии подразумевает использование критериев истины, не зависящих от субъективности участвующих.

[Добрый Фей]

В заключение можно отметить три момента.
1. Литература - искусство слова.
2. Художественный образ в литературе понимают как воспроизведение типических явлений жизни в конкретно-индивидуальной форме.
3. Определение истинности высказываний, в конечном итоге, делается с использованием науки: от логики высказываний происходит переход к логике предикатов, устанавливающей связь между ними (предикат можно обозначить как высказывание, в которое можно подставлять аргументы), и далее, при необходимости, вступает в дело математика.

Которая уже начинает оперировать собственными понятиями:

Возьмём предикатную сигнатуру s, которая включает по крайней мере одну предикатную константу и не включает ни одного из следующих символов:
объектные переменные x, y, z, x1, y1, z1, x2, y2, z2, ...,
пропозициональные связки,
квантор всеобщности " и квантор существования $,
скобки и запятая.

Пэтому я бы согласился с автором темы в том, что литература, наука, и поиск истины находятся в закономерной связи друг с другом.