Конкурс короткого юмористического рассказа

[freidom]

Мне просто было интересно узнать, а знаете ли вы сами, Уважаемая Нелли, что собственного смешного в рассказе Эрнеста Стефановича “Христос воскрес?”

И вообще (как бы здесь, пожалуй, надо сделать паузу) читали ли вы этот, хм, юмористический рассказ? Полагаю, читали. Но согласны ли вы с тем, что уничижение фигуры Христа и соответственно глумление над христианством – есть повод для смеха?! Так да или нет?

Вы знаете, Нелли, читая, например, комментарии любавических ребе и других раввинов к Торе, я нахожу много противоречий и, так скажем, странностей (на мой взгляд), включая в значение этого слова алогичности и, мягко говоря, преувеличения. Я могу рассуждать о данных комментариях к теологическим концепциям в прениях, дискуссиях на философскую или политическую тему. В соответствующих местах, т.е. в соответствующем для этого дела формате.

Но мне и в мыслях не придет высмеивать религиозные взгляды кого бы то ни было в юмористических поделках, да еще и выставлять это на литературном конкурсе.

Читала, Алексей. Я против глумления над любой религией. Если хотите - для себя я ничего смешного в этом рассказе не нашла. Но рассказ включила в конкурс, так как посчитала, что высказаться должны все члены жюри. Автор Квин Марфа подал на конкурс аналогичное произведение. Долго думала, и все же - включу и его в конкурс. Пусть решает жюри и пишет свои комментарии.
Обсуждение позиции Эрнеста Стефановича в этой теме не считаю корректным. Думаю, что если Вы желаете, то можете открыть отдельную тему по этому обсуждению с привлечением в качестве оппонента Эрнеста Стефановича.

[freidom]

Я не хочу оппонировать. Я просто считаю, что это не смешно и очень некорректно по отношению к читателю. Ибо автор этой мерзости наверняка знает, что среди читателей обязательно найдутся христиане, причем это не предположение, а факт. Поэтому текст направлен именно против чувств читателей этой группы. Как отметил Михаил Веллер – нет нечитаемых произведений, абсолютно любой текст будет прочитан.
И в заключение я бы хотел отметить, что давая волю подобным “произведениям”, я имею в виду литературный конкурс, вы создаете прецедент.
Завтра кто-то напишет “юмореску” на предмет Стены Плача, Холокоста, Ездры, Танах, традиций и всего того, что свято для евреев. Потом появятся куплеты о Коране и пророке, затем пойдут инсинуации с именем Будды и так далее.

Давая свободу такому плоскому юмору, вы открываете ящик Пандоры, прекрасно сознавая, что этого делать нельзя. Вот это меня больше всего разочаровывает. В юморе не должно быть места религиозной и расовой нетерпимости, издевательств над чувствами верующих любых конфессий. Иначе это не юмор, а пропаганда розни.
Почитайте раввина Эльхонон Буним Вассермана. Прислушайтесь к голосу мудрого человека.

Своими издевательскими глупыми колкостями авторы подобных антихристианских “произведений” стреляют по чувствам верующих. Вы относитесь лояльно к таким “юмористическим” провокациям. Пытаетесь выдать сие за литературу, устраиваете якобы литературные конкурсы.
Но какого вы достигнете результата? Вы только разжигаете гнев и сами взращиваете ненависть в сердцах других.

Я подумаю над Вашим заключительным тезисом, Алексей. Благодарствую за беседу.

[freidom]

Благодарю Вас, Нелли, за участие в разговоре.

"Правду говорить легко и приятно..."

© Михаил Афанасьевич Булгаков

[Григ]

Сообщение от Нелли

Я подумаю над Вашим заключительным тезисом, Алексей. Благодарствую за беседу.

А вот и один из "фавнов" всемирно известный автор "Забавной Библии" и "Забавного Евангелия" Лео Таксиль.



Кстати, какая же дискуссия без автора рассказа? Это довольно известный публицист и писатель Эрнест Стефанович. Так как у Нелли проблемы в реале (действительно серьезные), я взял на себя смелость пригласить к нашему разговору самого Эрнеста Стефановича. Если откликнется, получится, уверен, интересная дискуссия.

[freidom]

Я не встречал у Лео Таксиля выражений типа “христосиком балдею” и тому подобное. И потом, если вы решились заняться высмеиванием христианства, то почему бы вам прямо не заявить об этом?

Я еще раз повторяю (см. выше), у меня нет желания оппонировать автору по данной теме. Просто я хочу понять (спрашиваю организаторов конкурса), речь идет о "литературном конкурсе короткого юмористического рассказа" или о конкурсе антихристианских пародий?
Если это второе, тогда этот конкурс для определенного узкого круга людей. Мне здесь не место, я считаю, как и многим другим рядовым приверженцам христианских взглядов и традиций.

Благодарю всех за внимание. Приятного вам шабаша.

[Седов Николай]

Позвольте вклиниться...

Сообщение от freidom

И потом, если вы решились заняться высмеиванием христианства, то почему бы вам прямо не заявить об этом?

Вполне справедливое замечание, на мой взгляд. Хотя и резкое, и, вполне возможно, не заслуженное.
Однако, Вы, Нелли, и Вы, Григорий, наверняка помните возмущение от картиночки, где сжигаемые узники, конвоируются на небеса. Там Подольский усмотрел неуважение к трагедии своего народа. А что здесь?

Что там и как бы там, 2000 лет назад ни случилось, но совершенно очевидно, что тогда разыгралясь трагедия. Были слезы, боль, кровь. Превращать картинку в фарс, мягко говоря, не совсем этично. Слезы, капавшие из глаз 2000 лет назад, были не менее горьки, чем нынешние. И кто этого не понимает, вообще не должен касаться темы.

Возможно, автор и не хотел никого оскорблять, но у него не очень получилось.

В данном вопросе я вполне разделяю позицию freidom.

Сообщение от freidom

Благодарю всех за внимание. Приятного вам шабаша!

Вполне логичное прощание в данной ситуации.

[Штайн Игорь]

Хочется поддержать freidomА, я например, тоже никогда не высмеиваю религиозные взгляды в коротких рассказах и тем более юмористических. На мой взгляд, это действительно не тот формат. Хотя посмеяться над собой должно быть интересно каждому и верующему и неверующему человеку. Всё зависит от того, как высмеивать: по-доброму или со злом. Первое допустимо на мой взгляд а вот второе… ни в коем случае.
Рассказ правда не читал, и не собираюсь. Ну не читатель я.